Mind & cognition

1. 어떠한 역사 기록에 대해 오류를 범한다. [예시] 2. 그저 자기 이득 누리려고 인기 얻으려고 하는 자 3. 국뽕 성향 4. 석사 논문 표절 논란으로 인해 역사 강사 자질 논란이 있는 자 [참고]

한국 정치인들은 역사에 대해 정치적으로 악용하고 있다. 그것도 민족사관과 식민사관의 이분법으로 말이다. 그렇게 한국 민족주의를 비판하는 자칭 뉴라이트 이영훈 교수도 한국 민족주의를 내세운 이승만을 찬양하는 모순을 저질렀고 젊은역사학자모임도 한국 역사에 대해 정치보다 실증을 내세우며 역사에 대해 정치적으로 악용되는 것에 대해 반대했지만 위안부 문제에 대해서는 은근 슬쩍 정치 이념을 꺼내 박유하 교수를 비난한 거 아닌가 싶다. 물로 박유하 교수의 연구도 부족한 면이 있다지만 비판헐 때도 논리적으로 비판해야 하는데 감정적으로 대하고 있다. (하긴 박유하 교수를 내리친 주도자도 조선 일보라고 한다.) 이젠 임지현 학자 말대로 국사를 해체 하는 게 훨씬 나을텐데 한국은 과거 일제 강점기 시절 운운 하며 역사를 정..

​식민지 근대화론의 시초 식민지 근대화론을 주장하는 학자들은 그 전에는 구 공산권 주사파 성향의 NL이었다. 그 중 안병직 학자는 마르크스 이론을 찬양하며 주사파 이론을 제시한 NL파였고 이영훈 학자는 학창 시절 때 운동권으로 활동하면서 전태일 분신 현장에 참여 하고 교련 반대 운동을 했다. 그러나 1990년대에 소련 체제가 붕괴되면서 공산권 국가들이 몰락하자 이들은 스스로 뉴라이트를 자처하며 본격적으로 식민지 근대화론을 내세우게 되었다. ​식민지 근대화론 비판 식민지 근대화론이란 말 그대로 일제 강점기 시절 때 일제에 의해 근대화가 이뤄졌다고 보는 이론을 뜻한다. 여기서 한국의 내셔널리스트들은 이들에 대해 토착왜구 몰이하며 마녀 사냥해서 문제가 되었다. 어떤 학문을 대할 때에는 그 학문의 내용을 보고 ..

젊은역사학자모임에서 쓴 을 봤는데 한국 역사에 대해 정치적으로 이용되는 현실에 대해 날카롭게 비판했다. 여기서 한국의 역사 파시즘의 기원을 봤는데 처음에는 일본이 조선 지배를 정당화 하기 위해 식민 사학을 만들었다고 한다. 그러다 일제 강점기 이후 남한 정부가 세워지면서 군사 독재 시절 때 역사 파시즘이 생겼다. 1970년대 박정희는 민족주의 세뇌 교육을 위해 국정 교과서를 만들어냈는데 이에 대해 역사학자들이 반발했다. (현재에 들어서는 박근혜가 아버지와 똑같이 역사 교과서를 국정화하려고 했다.) 국정 교과서를 반대한 자들 중에는 안호상도 있었는데 그는 사이비 역사학의 대부로 이승만 시절 때 일민주의를 제시하고 nazism에 영향을 받아 히틀러 유겐트를 연상케 하는 극우 단체를 설립했다고 한다. 그는 국..

SJW가 하도 유럽인들이 흑인을 노예로 다뤘다고 뭐라 하니까 이에 대해 서양 극우파들은 바르바리 해적 가지고 백인 학살이라며 피해 의식을 내세우고 있다 그러나 사실 바르바리 해적 같은 경우 백인 뿐만 아니라 흑인, 비무슬림도 노예로 다뤘는데(정확히는 비무슬림들을 노예로 삼음. 그리고 흑인 중에도 무슬림이면 노예로 안삼았다.) 이를 단지 백인 학살로 간주하는 건 무리가 있다. 이러한 소리가 나온 이유는 사실 중동 내에서 흑인 차별이 만연한데도 불구하고 이에 대해 아랍인들이 반성을 안하고 있으니 더욱 그런 듯 하다. 서구에서는 과거 흑인 노예를 착취한 것에 대해서는 반성했지만 똑같이 흑인 노예를 착취한 아랍인들은 이에 대해 반성을 안하니까 말이다. 지금도 모리타니에서는 흑인 노예들이 착취 당하고 있고(참고로..